如今用皂荚澡浴以除垢腻，即此理也。 动气在右，肺气不治，心不恒德。
假令脉，来微去大，故名反，病在里也；脉来头小本大，故名覆，病在表也。肝中风寒之邪，若脉见浮之极弱，按之不弦，是失其肝之本脉也。
其脉沉之「沉」字，当是「弱」字，若是「沉」字，则与血虚荣气微师曰：病家人来请，云，病人发热烦极，明日师到，病人向壁卧，此热已去也，设令脉「自」〔不〕和，处言已愈。故既有附子之温，而复用乌头之迅，佐干姜行阳，大散其寒，佐蜀椒下气，大开其郁恐过于大散大开，故复佐赤石脂入心，以固涩而收阳气也。
医者前后施治如法，而浮数之脉，自当迟缓如经，则饥欲食，病者愈也；若施治失宜，数脉终始不退，则生恶疮也。 因其人劳倦则扰其心，心之阳盛于上，故头面赤也，上盛则下虚，故下重而无力也。
动者躁动也，谓阴阳互相鼓击而不宁也。又脉浮大，元气不能复敛，则补既不可，汗又不可，况内外皆逆气，非风之比，可尽汗泄乎？
『脉经』所云：其脉伏坚，直上下者，以痉病属阳明里也。 脉浮而数，浮为风，数为「热」〔虚风为热虚为寒〕，风「热」〔虚〕相搏，则洒淅数为虚之「虚」字，应是「热」字。